北京最古老的***教堂是哪个，最大的***教教堂是哪个？在哪里，怎么坐车？

在这片古老而又充满魅力的土地上，北京*教会缸瓦市堂静静地矗立在西城区的西四南大街57号，它承载着历史的厚重与信仰的纯净。这座教堂，由英国伦敦会(London Missionary Society)于1863年精心筹建，不仅是北京市现存最早的*教会，更是信仰者们心中的圣地。

当我们提及北京的*教堂，或许您会想到那些宽敞而宏伟的新建教堂，如海淀堂、朝阳堂和丰台堂，它们能容纳更多的信徒共同祈祷。海淀堂位于海淀西大街39号，朝阳堂则坐落于朝阳区东四环北路东风桥东风南路60号，而丰台堂则静静地守望在草桥京开路12号，紧邻世界花卉大观园的西门南侧。

然而，缸瓦市堂却有着它独特的魅力。它不仅是一座教堂，更是一段历史的见证，一个信仰的传奇。在这里，每一块砖、每一片瓦都似乎在诉说着过往的故事，让人们在繁忙的都市生活中找到一处宁静的港湾。

北京四大教堂？

历史印记，西堂——西直门教堂的传奇

🏛 穿越时光的隧道，我们来到了位于西直门内大街路南的天主教西堂。这不仅是北京四大堂（北堂、南堂、东堂、西堂）中建成最晚的一座，更是一部沉甸甸的历史长卷。

🌱 追溯至清康熙四十四年（1705年），铎罗主教携带着文明的种子，踏上这片古老的土地。随行的德理格神父，不仅在宫廷中传授皇子们西学知识，更在雍正元年（1723年）于酉直门内购地，亲手种下了一颗信仰的种子——天主教堂。

🔥 然而，历史的洪流中，总有波折与磨难。嘉庆十六年（1811年），教堂遭遇了一场大火，化为灰烬。但信仰的力量是坚韧的，同治六年（1867年），西堂再次崛起，重建的钟声再次响起。

🌪 然而，命运似乎并未就此放过这座教堂。光绪二十六年（1900年），它再次遭受了重创，被摧毁得面目全非。但正如凤凰涅槃，1912年，西堂再次重建，重新屹立在历史的舞台上。

🕰 今日的西堂，虽然屋顶上的钟楼已不见踪影，但礼拜堂依旧庄严肃穆，见证了无数虔诚的祈祷与信仰的力量。它不仅仅是一座建筑，更是一段历史的传承，一个信仰的传奇。

🌍 来吧，让我们一起走进西堂，感受这份历史的厚重与信仰的力量，让它成为我们心灵深处的一盏明灯。

探寻历史的痕迹，我们走进了一个庄严而神圣的殿堂——北堂，也即西什库教堂，坐落于西城区西什库大街33号。这座教堂，自1890年屹立至今，不仅是北京最大的天主教堂，更是历史与信仰的交汇之地。

回溯至康熙四十二年（1703），西什库教堂的前身便已在蚕池口（今养蜂夹道附近）静静矗立，因此它也曾被称为蚕池口教堂。当慈禧太后欲扩充西苑时，担心府右街蚕池口的教堂钟楼能望见中海，便与法国公使商议，最终选定旧西什库地，赠予土地20英亩，并支付迁移费75000英镑，让原天主教北堂迁至此处。经过多次扩建，它终于成为了如今我们眼前的宏伟建筑。

北堂，一座典型的哥特式建筑，其大堂平面如十字架般展开，建筑面积约2200平方米，高耸入云，高度达到16.5米，钟楼塔尖更是直冲云霄，高约31米。堂前设有月台，三面环绕着汉白玉石栏杆，大堂内主祭台、苦难堂和唱经楼交相辉映。大堂正门两旁，两座中国式建筑碑亭静静守护，仿佛在诉说着岁月的沧桑。

除了大堂，北堂还拥有众多附属建筑，如修道院、图书馆、后花园、印刷厂、孤儿院、医院、光华女中以及神甫宿舍等，它们共同构成了一个完整的宗教社区。1985年，北堂经历了修缮，大堂正前方的耶稣主祭台和东西两侧的圣母玛利亚与圣父若瑟的祭台都焕然一新。同年12月24日，盛大的开堂典礼在此举行，北堂再次以崭新的面貌迎接四方来客。

走进北堂，我们仿佛穿越时空，与历史对话，与信仰交融。这座教堂不仅是一座建筑，更是一段历史的见证，一个信仰的圣地。

南堂——宣武门教堂，历史的瑰宝，信仰的殿堂

位于西城区前门西大街141号的南堂，不仅是北京最古老的天主教堂，更是历史的见证和信仰的圣地。自明万历三十三年（1605年），天主教耶稣会传教士、意大利人利玛窦在此地播撒信仰的种子，南堂便成为了无数信徒心灵的归宿。

历经岁月的洗礼，南堂在清顺治七年（1650年）由当时掌钦天监事的汤若望（亦是耶稣会传教士，德意志人）重建，康熙五十一年（1712年）再次得到修缮。然而，乾隆四十年（1775年）的一场大火几乎将南堂化为灰烬，但信仰的力量让它在次年迅速重建。然而，命运多舛，1900年的义和团运动再次让南堂遭受重创。幸运的是，我们现在所见的建筑，是清光绪三十年（1904年）新建的成果，它屹立不倒，见证了历史的沧桑与变迁。

走进南堂，仿佛穿越了时空的隧道，回到了那个信仰炽热的年代。大堂是哥特式拱券形建筑，建筑面积约1300平方米，附属建筑约400平方米。抬头仰望，高耸的拱顶、精致的雕花、古老的壁画，无不诉说着南堂的历史与辉煌。

在南堂内，有两块原教堂石碑，其中一块是清世祖御制天主堂碑记，虽然字迹已模糊不清，但依旧能感受到历史的厚重与庄严。大堂西墙原竖立的铁十字架，高约1丈2尺，是南堂最早的遗物之一，见证了信仰的力量与永恒。

作为北京市重点保护文物，南堂不仅是历史的瑰宝，更是信仰的殿堂。它见证了中西文化的交流与融合，也见证了无数信徒的虔诚与坚定。在这里，你可以感受到历史的厚重与信仰的力量，也可以体验到心灵的净化与升华。

北京四大教堂？

西堂：历史的见证，信仰的殿堂

在繁华的西直门内大街的南侧，静静伫立着一座承载着厚重历史的建筑——天主教西堂。作为北京四大堂（北堂、南堂、东堂、西堂）中最后建成的一座，它见证了时代的变迁，也见证了无数信徒的虔诚祈祷。

回溯到清康熙四十四年（1705年），当铎罗主教踏上这片土地时，他的随员中有一位名叫德理格的神父。这位神父不仅在宫内教授皇子西学，更在清雍正元年（1723年）在西直门内购地，亲自奠基，兴建了一座天主教堂。

然而，历史的洪流总是充满了波折。嘉庆十六年（1811年），这座教堂不幸被毁。但信仰的力量是无穷的，同治六年（1867年），它得以重建。然而，好景不长，光绪二十六年（1900年），教堂再次遭受破坏。但信仰的力量是坚韧的，1912年，它再次焕发生机，以崭新的面貌展现在世人面前。

如今的西堂，虽然屋顶上的尖形钟楼已被拆除，但礼拜堂依旧完好。每当清晨的钟声响起，它都仿佛在诉说着那些过去的故事，也在默默地守护着每一位前来祈祷的信徒。

西堂，不仅是历史的见证，更是信仰的殿堂。在这里，每一块砖石都承载着岁月的痕迹，每一道光影都诉说着信仰的力量。

在这片古都的心脏地带，静静矗立着一座历史的见证者——北堂，即我们熟悉的西什库教堂。它坐落在西城区西什库大街33号，不仅是北京最大的天主教堂，更是一段历史的缩影。

西什库教堂，这座建于1890年的宏伟建筑，其历史可追溯到康熙四十二年(1703)。最初，它位于紫光阁以西，羊房夹道以南的蚕池口，因此又被称为蚕池口教堂。然而，随着时代的变迁，慈禧太后为了扩充西苑，与法国公使协商后，决定将教堂迁至旧西什库地，并给予了相应的补偿。

经过扩建，如今的北堂已成为哥特式建筑的典范。大堂平面呈十字架形状，建筑面积约2200平方米，高耸入云，高达16.5米，钟楼塔尖更是直冲云霄，高达31米。堂前，一片宽阔的月台被汉白玉石栏杆环绕，宛如守护天使般守护着这片神圣之地。大堂内，主祭台、苦难堂和唱经楼庄严肃穆，让人心生敬畏。

北堂不仅是一座教堂，更是一个充满生命力的社区。它拥有修道院、图书馆、后花园、印刷厂、孤儿院、医院、光华女中以及神甫宿舍等一系列设施，为周边居民提供了丰富的服务和活动。

1985年，北堂迎来了它的新生。经过修缮，大堂正前方的耶稣主祭台和东西两侧的圣母玛利亚、圣父若瑟的祭台焕然一新。同年12月24日，开堂典礼隆重举行，吸引了众多信徒和游客前来见证这一历史时刻。

如今，北堂依然屹立在这片土地上，见证着历史的变迁和时代的发展。它不仅是信仰的圣地，更是文化的瑰宝，吸引着无数游客前来探访和领略其独特的魅力。

南堂：宣武门教堂的千年传奇

深藏于北京市西城区前门西大街141号的南堂，不仅是一座教堂，更是一段跨越时空的传奇。作为北京最古老的天主教堂，它见证了中西文化的交融与碰撞，也承载了无数信仰者的虔诚与希望。

时光回溯到明万历三十三年（1605年），那位名叫利玛窦的意大利传教士，怀揣着信仰与梦想，在这片土地上播下了天主教的种子。清顺治七年（1650年），另一位杰出的传教士汤若望，以钦天监的身份，对南堂进行了重建。此后，康熙五十一年（1712年）的重修，更是让南堂焕发出新的光彩。

然而，历史的沧桑也曾让南堂历经磨难。乾隆四十年（1775年），一场大火将南堂化为灰烬，但信仰的力量让人们迅速在次年重建了它。然而，1900年的义和团运动再次让南堂遭受重创。幸运的是，清光绪三十年（1904年），南堂再次崛起，以崭新的姿态展现在世人面前。

如今的南堂，是一座典型的哥特式拱券形建筑，建筑面积约1300平方米，附属建筑约400平方米。走进大堂，你可以看到两块原教堂石碑，其中一块是清世祖御制天主堂碑记，虽然字迹已模糊不清，但依旧能感受到那份历史的厚重。大堂西墙上，那尊高约1丈2尺的铁十字架，是南堂最早的遗物，见证了教堂的沧桑与变迁。

南堂，这座历经风雨的古老教堂，如今已成为北京市重点保护文物。它不仅是一座建筑，更是一段历史的见证，一个信仰的圣地。在这里，你可以感受到历史的厚重，也可以领略到中西文化的魅力。南堂，等待你的探访与发现。