国学包括什么？你怎么看？

要问国学包括的是什么，我还真就不知道了。因为现在光说提倡国学并没有提出哪方面是应该弘扬的国学哪方面是糟粕的国学。如果说国学就是史记，可是史记并不是真实的历史。史记，而是顺其潮流而编写出来的史记。它与真实的历史相差距很远。如果说传统文化就是国学可是传统文化的糟粕大于精神文明的精髓。如果说易经就是国学，那么易经里边的理论它与科学大自然是完全不符合的。所以我就无法判断国学究竟是包含哪一方面的才称得起是国学。我认为国学应该是中华民族的智慧和中华民族海纳百川的包容胸怀还有中华民族***道德的风尚。特别是***道德，它与西方文化是大不相同的。西方的***是男女性开放***易属于个人的隐私权的道德。中华民族的国学道德是不允许乱性的。我认为在这方面也属于国学。

我知识浅薄，对孔孟之道，儒家学说等古代著作一知半解，现在的小学盛行国学，我理解为是中华民族的传统文化，四书五经，论语，孟子，唐诗宋词，千字文，三字经，***规等等，中华文化博大精深。优秀的传统文化我们不能丢，必须传承下去，所以从小学起步是很有必要的。但是，我们不能忘了“去其糟粕，取其精华”的名言，古文化里是有些封建思想，封建礼教等错误的东西在里面，它是不适合现代社会发展的。比如：***规里，丧三年，常悲咽；居处辧，酒肉绝。孝敬父母，怀念逝去的父母是应该的，但非要守孝三年吗？非要过苦日子吗？所以在教学生时一定要摘录古典精萃，不能一律照搬。更不能使我们的小学生变成小古人，我们社会主义新时代价值观，我们新时代的道德品行水准才是主要的，我们新时代的法治理念才是主要的，我们一定要分清优秀的传统文化与陈旧的封建思想残余的区别。教育我们的孩子即要成为继承优秀传统文化的又有现代思想品德的新人。谢谢。

国学包括什么？你怎看？在回答问题之前来论述一下什么是国学。

搞清楚什么是国学，我认为用通俗易懂的语言表达，国学就是各朝代用来管理社会，发展社会，科学社会，***社会传承下来的思想文化形成的学术文学。尤其是儒家思想文化为主体，更是成为各朝代统治者信赖，才得到继承下来。国学包括以下几点:

第一点，从社会艺术来说，包括教育，医疗，戏剧，雕刻，字画，相学，数术等等。

第二点，科教领域来说，包括哲学，史学，宗教，道德，文学，风俗礼仪，考古学等。

第三点，从归纳收藏来说，《四库全书》就是包括经书，史记，子书，集篇。

不管是那种国学的中国文化都是来源于六经(易，书，诗，礼，乐，春秋)，也称之为六艺。通过历代社会的发展经验并取之精华，去以糟粕，逐步形成了现在的国学传统文化。

当代国学***马一浮有句这样的说句“国学者，六艺之学也”。所以整个传承下来的国学，都是从六经国学里面解释出来的，而《易》有是六经之首。现在提倡读老子《道德经》一书。老子讲的“道”，也是由《易经》书中解释出来而产生的。

总之，经典的国学文化，都应该保护，发掘，传承，借鉴，发扬光大，古为今用。具有很大的现实教育意义。

国学是一个庞大的文化体系，论述起来很复杂，但我认为，国学一定是以儒家***学说为主要论述基点的，涉及到民族生存发展和集体精神价值的思想、追求、语言、审美、历史、传承、文字、艺术体系。筒单的说，以《四库全书》为载体进行阐述，最易理解和接受。按四库全书去理解和阐释，国学应分为四部份:经、史、子、集，其中最重要的当是经、子，特别是经。

国学这个词，在三千年前就已经存在，比如在周礼、汉书、后汉书里，就明确的有国学一词的出现，但是要注意，当时的国学一词指的是国家的学校，而我们现在说的学国学用国学是近代100多年才产生的概念。在上世纪初，西方的思想和技术大量的涌入中国，中国有一批卓有远见的思想家和教育家，意识到西方的思想和技术必然会改变中国人的思维方式、意识形态、社会结构等等问题，于是这一批卓有远见的思想家和教育家面对西学东进，针对西学二字提出国学二字。这是国学产生的背景。

什么是国学？简单的说，中华民族固有的学问，中国的优秀传统文化就是国学。四库全书，把国学分为经史子集，大家耳熟能详的孔子孟子庄子老子、四大古典名著等等都属于国学。

国学既博大精深，又亲切浅显；既有宇宙的秘密，又有生命的法则；既有生存的智慧，又有生活的学问；既有人生信仰、又有古代科学；既有门道，又有技巧；既有术，更有道……

有人反感国学中有太多形而上的道，说那些都是心灵鸡汤，其实国学是什么不重要，我们的生命需要什么，才更重要。孔子曰：朝闻道，夕死可矣。孔子说，早晨能够听闻真理,即使当晚死去,人生也算是没有遗憾。

古人看重道，只要能学道、悟道，就是最幸福的事，死都不怕。现在人看重钱，特别是挣快钱，经常听到人说何以解忧，唯有暴富。古人说人一辈子最重要的是做圣贤。现在人认为人一辈子最重要的是做大款。

古人有道没钱也可以很幸福，现在人有钱没道，自以为就能幸福，但是实际上呢？请问，你到底幸福吗？我不知道你到底姓（幸）什么？但是我能知道，而且能确信，如果没有道，人一辈子会很糊涂，很迷茫。一个人，只有钱，没有道，那钱还有什么意义？

钱没有错，挣钱也没有错，但是只想着挣钱，不想着学道，这个就会有问题，最好的方案是，既能挣钱，也能学道。孔子称之为“贫而乐道，富而好礼”，这句话放到今天的社会情景下，可以翻译成，一个人有钱没钱，学学国学都挺好，一个人挣钱不挣钱，学学国学都挺好。我们的生活，不只有眼前的苟且，还应该有诗和远方。朱熹，把这种状态叫做“超乎贫富之外”的幸福。